Todos os Anjos adoram a Deus, apesar de terem patentes. Mesmo assim, os anjos não gostam de ser adorados, porque a adoração é somente ao Senhor, e eles respeitam mais isso do que nós, homens. Assim como no Inferno existem demônios mais poderosos e de patente mais alta que outros, no Terceiro Céu também é assim. Porém, há de enfatizar que os anjos não adoram ou obedecem um anjo de patente mais alta: eles só obedecem quando recebem ordens de Deus.

Não importa quão grande é a patente do anjo superior, pois até mesmo eles só dão ordens aos anjos de patente mais baixa com ordem e permissão de Deus. 

Pelos estudos bíblicos, podemos ter algumas noções, apesar de não saber com precisão como funciona a Hierarquia Angelical. O que podemos entender é que funciona mais ou menos assim:

OBS: o autor desse estudo (Thiago Gomes) crê apenas nesta Hirearquia (visto acima), como a mais correta e precisa, sendo a minha Corrente Teológica.

As Três Tríades Angelicais

Muitos estudiosos já tentaram classificar os Anjos. 

A mais influente desses estudos (que acabou sendo base para grande maioria dos cristãos, como definição da Hierarquia Angelical) acabou sendo a de Dionísio, o Areopagita. Em seu livro De Coelesti Hierarchia (“A Hierarquia Celeste”), escrito entre os Séculos IV e V, classifica que as 9 Castas Angelicais (que já estudamos) sejam divididos em grupos de três, as chamadas de Tríades.

Dionísio, o Areopagita foi um filho na fé do Apóstolo Paulo (Atos 17.34). Era ateniense e foi convertido ao Evangelho no Século I. 

Porém, o livro foi escrito no Século IV, onde provavelmente alguém desconhecido acabou escrevendo o livro, e assinando como o nome de Dionísio. Mesmo assim, De Coelesti Hirerarchia acabou peça fundamental para a classificação da Hierarquia dos Anjos, mesmo não sabendo se os textos originais eram de Dionísio, ou alguém que acabou usando o pseudônimo dele. Por esta razão, o autor do livro acaba se chamado de Pseudo-Dionísio, o Areopagita ao invés de Dionísio, o Areopagita.

E como funciona a Hierarquia?! A primeira Hierarquia são dos Anjos mais próximos de Deus (que ficam mais no seu Trono); a Segunda Hierarquia são de Anjos próximos ao Senhor, mas que não são tão próximos como os Anjos da primeira tríade; a Terceira Hierarquia são os Anjos ministradores, que ficam mais na Terra.

Na História, essa classificação também foi utilizada por Tomás de Aquino, em Summa Teologica, um livro muito importante da literatura Católica. E também pode Dante Alighieri, autor do clássico A Divina Comédia, livro antigo de ficção que fala sobre uma possível ida do autor ao Inferno.